Жизнь в зале ожидания

Человек рождается жить, а не готовиться к жизни.

Борис Пастернак

Этот пост про синдром постоянного ожидания. Очень распространённая вещь в нашем обществе.

Идея этого поста пришла ко мне в Сочи на Legal Executive Summit в октябре 2018 года, когда в один из дней 120 топ-юристов России, разбившись на команды, рисовали на ватманах, как будут выглядеть следующие 10 лет нашей жизни (одно из упражнений).

Я обратил внимание на то, что очень многие команды сразу ставили на линии времени 2024 год (думаю, не нужно долго объяснять, что должно произойти в 2024 году в соответствии с Конституцией России  — по крайней мере, пока это не отменили), — и дальше руки у людей опускались. Других событий в голову не приходило. Наступало тягостное молчание, прерываемое обречёнными вздохами. Вот и всё наше будущее: обречённо ждать 2024 года, чтобы потом, может быть, начать жить.

И я подумал: а какого чёрта мы вообще привязываемся к этому 2024 году?! Почему эта дурацкая, ничем не примечательная в масштабах истории дата — первое и единственное, что выскакивает у нас при мысли о будущем? Почему наши руки должны опускаться при мысли об этой дате?

Очень сильна у нас в народе обречённость, жертвенность, очень силён фатализм. Действительно, мы постоянно чего-то ждём. Мы постоянно ожидаем, что вот-вот грянет, что что-то случится, что-произойдёт. «Ждём, когда эта стабильность рухнет» (с) Юрий Шевчук.

«Я ни на что не влияю» — эта мысль звучит рефреном в нашей жизни.

Мутный поток несёт меня куда-то в неизвестное. Иногда я чуть-чуть могу подгрести, если уж совсем несёт на камни, но я ничего не решаю. А если я никак не могу повлиять на политику и экономику в стране, значит, я не могу повлиять и на свою жизнь. Точка.

Я заложник.

Я раб.

Я слуга, а не хозяин — как в государстве и так и своей жизни.

Ощущение, что ты никто и звать тебя никак в собственной жизни.

Ужасно, когда нет ощущения, что ты в своей жизни хозяин.

Так… гость какой-то. Проситель, пришедший к чиновнику бить челом.

Есть хозяева, а есть слуги, рабы.

Ощущение рабства, ощущение бедности, того, что ты not in charge, not in control, того, что ты маленький человек — это ощущение доминирует в жизни и определяет её.

Но главное понять, что за 2024-м годом будет 2030-й, а за 2030-м — 2036-й и так далее.

И что вы так всю жизнь и прождёте?!

И потом в какой-то момент вы скажете: «Боже, мне уже 60, а я так и прождал всю жизнь. Я всю жизнь ждал, что что-то произойдёт, что-то случится хорошее в моей жизни, что кто-то поменяется, экономическая ситуация поменяется, власть поменяется, что-то поменяется. А жизнь-то моя и прошла…»

Вот и получается бесконечная жизнь в ожидании жизни.

Жизнь в ожидании вылета, который постоянно задерживается.

Жизнь в зале ожидания…

Зале ожидания размером с 1/8 часть суши.

«Вот подожду 24-го года, а там видно будет…»

«Вот сейчас съезжу в командировку и потом займусь своим здоровьем».

«Вот сейчас ещё поработаю годик на работе и займусь самореализацией».

«Вот закончится кризис, начну свой бизнес».

«Вот подрастут дети, смогу заняться своим хобби».

И так далее.

И так далее.

Но если ваш вылет год за годом задерживается, возможно, это знак, что вам пора уже, блин, купить билеты на поезд или сесть на машину?!

А не сидеть и не ждать у моря погоды.

И не жаловаться на обстоятельства.

Жаловаться на кризис и госорганы в России — всё равно что жаловаться на холодный климат в России. У нас же северная страна — чего вы хотите?!

Не будет лучшего времени, чем сейчас.

Не будет.

Никогда не будет всё идеально.

Однако вы ждёте в зале ожидания.

Но проблема в том, что когда вы долго сидите в зале ожидания, когда вы спите в зале ожидания, когда вы едите в зале ожидания, когда вы живёте в зале ожидания долгие годы, вы привыкаете к этому… Вы становитесь Ждуном.

Хочу привести тут слова Джека Ма, основателя Alibaba:

«Мой вывод: вместо того, чтобы ваше сердце билось быстрее, почему бы просто не действовать немного быстрее; вместо того, чтобы просто пребывать в раздумьях, почему бы не сделать то, о чем вы думаете. Бедные люди терпят неудачи из-за одной общей черты: «Вся их жизнь проходит в ожидании»».

IF NOT NOW THEN WHEN?

Это граффити я сфотографировал на крыше парковки в центре Ларнаки на Кипре.

ЕСЛИ НЕ СЕЙЧАС, ТО КОГДА?

Берите и делайте прямо сейчас, а не ждите, пока вокруг создадутся идеальные условия. Они никогда не создадутся.

В завершение хочу привести притчу из романа Франца Кафки «Процесс», смысл которой открылся мне только сейчас, спустя 24 года после того, как я впервые прочитал её.

«У врат Закона стоит привратник. И приходит к привратнику поселянин и просит пропустить его к Закону. Но привратник говорит, что в настоящую минуту он пропустить его не может. И подумал проситель и вновь спрашивает: может ли он войти туда впоследствии?

— «Возможно, – отвечает привратник, – но сейчас войти нельзя».

Однако врата Закона, как всегда, открыты, а привратник стоит в стороне, и проситель, наклонившись, старается заглянуть в недра Закона.

Увидев это, привратник смеется и говорит:

— «Если тебе так не терпится – попытайся войти, не слушай моего запрета. Но знай: могущество мое велико. А ведь я только самый ничтожный из стражей. Там, от покоя к покою, стоят привратники, один могущественнее другого. Уже третий из них внушал мне невыносимый страх».

Не ожидал таких препон поселянин, ведь доступ к Закону должен быть открыт для всех в любой час, подумал он; но тут он пристальнее взглянул на привратника, на его тяжелую шубу, на острый горбатый нос, на длинную жидкую черную монгольскую бороду и решил, что лучше подождать, пока не разрешат войти. Привратник подал ему скамеечку и позволил присесть в стороне, у входа.

И сидит он там день за днем и год за годом. Непрестанно добивается он, чтобы его впустили, и докучает привратнику этими просьбами. Иногда привратник допрашивает его, выпытывает, откуда он родом и многое другое, но вопросы задает безучастно, как важный господин, и под конец непрестанно повторяет, что пропустить его он еще не может.

Много добра взял с собой в дорогу поселянин, и все, даже самое ценное, он отдает, чтобы подкупить привратника. А тот все принимает, но при этом говорит:

— «Беру, чтобы ты не думал, будто ты что-то упустил».

Идут года, внимание просителя неотступно приковано к привратнику. Он забыл, что есть еще другие стражи, и ему кажется, что только этот, первый, преграждает ему доступ к Закону. В первые годы он громко клянет эту свою неудачу, а потом приходит старость и он только ворчит про себя.

Наконец он впадает в детство, и оттого что он столько лет изучал привратника и знает каждую блоху в его меховом воротнике, он молит даже этих блох помочь ему уговорить привратника. Уже меркнет свет в его глазах, и он не понимает, потемнело ли все вокруг, или его обманывает зрение. Но теперь, во тьме, он видит, что неугасимый свет струится из врат Закона.

И вот жизнь его подходит к концу. Перед смертью все, что он испытал за долгие годы, сводится в его мыслях к одному вопросу – этот вопрос он еще ни разу не задавал привратнику. Он подзывает его кивком – окоченевшее тело уже не повинуется ему, подняться он не может. И привратнику приходится низко наклониться – теперь по сравнению с ним проситель стал совсем ничтожного роста.

— «Что тебе еще нужно узнать? – спрашивает привратник. – Ненасытный ты человек!»

— «Ведь все люди стремятся к Закону, – говорит тот, – как же случилось, что за все эти долгие годы никто, кроме меня, не требовал, чтобы его пропустили?»

И привратник, видя, что поселянин уже совсем отходит, кричит изо всех сил, чтобы тот еще успел услыхать ответ:

— «Никому сюда входа нет, эти врата были предназначены для тебя одного! Теперь пойду и запру их».

Это очень странная притча, у неё много толкований, но сейчас я очень чётко понял, что это притча про страх.

Про страх, который берёт верх и власть над нами и нашей жизнью. Про то, как мы боимся сделать смелый, важный шаг, мы боимся войти в дверь, даже если видим её прямо перед собой, испугавшись привратника, который, возможно, даже ничего не сделает нам. Дверь предназначенную для нас и хранящую потрясающие возможности и великие тайны.

Это притча про упущенные из-за собственного страха возможности.

Когда вы, скорчившись, умираете на грязном половике на пороге своей собственной жизни, так и не решившись начать жить.

Эта притча про потраченную бесцельно, бездарно жизнь.

Wasted life.

Потраченную впустую…

Израсходованную безвозвратно…

Имейте смелость жить полной жизнью.

Войдите в дверь, которая ждёт вас.

И будь что будет.